با سپاس از کوروش مشیری

جوانان ایرانی باز هم آهنگهای عربی گوش کنید !!!!!!!!! 

توهین بسیار ناروا در حق ایران کبیر             توسط یک خواننده زن عرب ( نانسی اجرام )

اگر کاربران ایرانی با آی پی ایران بخواهند از وبسایت این خواننده عرب دیدن کنند

با پیغام متنی زیر مواجه میشود . در این پیغام به وضوح به ایرانی ها توهین شده است

    You are not allowed to enter nancy ajram official website , becos you are from Dirty country - Iran So Go Away and dont try again 

.....................و ما در برابر می خواهیم از تعطیلات نوروز بکاهیم !!!!!!!!!!! 

ادامه مطلب از سایت احمد باطبی :

نانسی اجرام . خواننده عرب زبان نانسی اجرام خواننده عرب زبان را به طور حتم میشناسید . تصویر و کلیپ های ایشان بار ها از تلویزیون های فارسی زبان مثل PMC پخش شده است .

اگر کار بر ایرانی با آی پی ایران بخواهد از وبسایت این خواننده عرب دیدن کند با پیغام متنی بالا مواجه میشود . در این پیغام به وضوح به ایرانی ها توهین شده است . تصویر پیغام توهین آمیز ناسی اجرام در وبسایت شخصی اش وبسایت این آدم را میتوانید از اینجا و تصویر بزرگ پیغام توهین آمیزش را به ملت ایران از اینجا ببینید .

کسانی که از آی پی ایران استفاده نمیکنند ، میتوانند این پیغام را از اینجا ببینند بی ادب تنها نه خود را داشت بد بلکه آتش در همه آفاق زد در مورد این آدم و توهینش نمینویسم . چرا که خشم و عصبانیت ، ادبیات ناشایست تولید میکند . و عمل ناشی از آن طبیعتاَ عملی خواهد بود معادل کار توهین آمیزی که این خواننده عرب انجام داده است .

اما زمانی که خودمان کمر به نابودی فرهنگ و تمدن چند هزار ساله مان میبندیم ، و از تخریب چهره و وجهه تاریخ و اندوخته های بشری به بهانه اسلامی کردن بالا تا پایینمان ابایی نداریم .از دیگران چه انتظاری می توانیم داشته باشیم .

به این مقاله از آقای علی مطهری مدرج در سرمقاله روزنامه هم میهن ، مورخ 27 / 3 / 1386 توجه کنید . و میزان تلاشمان را برای حفظ اندوخته های فرهنگی چند هزارساله شاهد باشید .

                                            از دشمنان برند شکایت به دوستان

                                    چون دوست دشمن است شکایت کجا بریم ؟

متن کامل این مقاله را میتوانید در بخش ادامه مطلب بخوانید .

اصلاح تعطیلات دکتر علی مطهری :طرح اصلاح تعطیلات که اخیرا از سوی شورای اجتماعی کشور و به وسیله وزیر کشور به رئیس‌جمهور ارائه شد، قطع نظر از درستی یا نادرستی مواد آن، گامی است در جهت جلوگیری از اتلاف وقت مردم و افزایش بهره‌وری و مصداق یک اصلاح واقعی است. رهبر گرامی انقلاب اسلامی نیز چند سال پیش پس از تعطیلات نوروز، با اشاره به طولانی مدت بودن این تعطیلات و نیز تعطیلات غیررسمی قبل و بعد از آن، توصیه کردند که مسوولان طرحی برای کاهش تعطیلات سالانه ارائه دهند. اکنون وقت آن است که این کار به سرانجام رسد و البته هیچ‌گاه همگان راضی نخواهند شد. مهم این است که چراغ راه را، عقل و منطق قرار دهیم. فلسفه تعطیلی یک روز آن است که مناسبت آن روز، بزرگ داشته شود و در نتیجه شخصیت و حماسه و آرمان‌خواهی یک ملت تقویت شود اما اگر تعطیلی یک روز این فلسفه خود را از دست داده باشد یا این هدف در تعطیلی یک روز دیگر برآورده شود، طبعا آن تعطیلی باید لغو شود. نگارنده دارای طرحی است که در چند ماده بیان می‌شود:

1- مهمترین اصلاح در تعطیلات باید در تعطیلات نوروز انجام شود. این تعطیلات با تعطیلات غیررسمی قبل و بعد آن مجموعا حدود 20 روز می‌شود اگرچه ادارت دولتی و بانک‌ها فقط چهار روز رسما تعطیل‌اند ولی همه می‌دانند که در روزهای کاری یعنی از پنجم تا 11 فروردین‌ماه نیز به دلیل اینکه بسیاری از کارمندان در مرخصی هستند کار چندانی انجام نمی‌شود و کارها موکول به بعد از چهاردهم می‌شود و عملا ادارات تعطیل می‌باشند. اکثر بیمارستان‌ها در این 20 روز نیمه‌تعطیل هستند و به گفته یکی از پزشکان حاذق و متعهد، طبق آمار بیشترین مرگ و میر در ایران در فروردین‌ماه است و علت اصلی آن نیز عدم حضور پزشکان در بیمارستان‌هاست. وی می‌گفت در یکی از این روزها به بیمارستانی رفتم و در آنجا یک بیمار سکته‌ای سخت دیدم در حالی که تنها یک رزیدنت بالای سر او بود و هیچ پزشک متخصصی حضور نداشت. از جنبه اقتصادی نیز ضربه‌ای که در این 20 روز تعطیلی به اقتصاد کشور وارد می‌شود بر کسی پوشیده نیست. کارخانه‌ها و کارگاه‌های صنعتی و تولیدی در روزهای پنجم تا 11 فروردین یا تعطیلند یا همان وضعیت ادارات را دارند یعنی در حال نیمه‌تعطیل به سر می‌برند و کار جدی از 14 و بلکه دیرتر آغاز می‌شود. از جنبه آموزشی نیز ضربه‌ای که بر آموزش و پرورش و آموزش عالی کشور در اثر این تعطیلات طولانی وارد می‌شود بر همگان روشن است. مدارس، حدود 15 روز و دانشگاه‌ها از 20 تا 30 روز تعطیل می‌شوند به طوری که مشهور شده است که ترم دوم دانشگاه‌ها را باید نیم‌ترم به حساب آورد و این گذشته از سستی و رخوتی است که در دانش‌آموزان و دانشجویان پدید می‌آید و تا به وضع اول برگردند لااقل یک هفته زمان می‌خواهد. مطلب دیگر اینکه برای بسیاری از خانواده‌ها امکان مسافرت رفتن در این ایام طولانی وجود ندارد و لااقل بخشی از این ایام را در بلاتکلیفی به سر برده و به تلویزیون پناه می‌برند. تلویزیون هم خود را موظف می‌داند که 15 روز برنامه‌های شاد داشته باشد و طبیعی است که این حجم برنامه شاد خالی از نقص نباشد. بنابراین می‌توان ادعا کرد که در ایام پایان سال کهنه و آغاز سال نو تقریبا 20 روز کشور تعطیل است و ضربه مهلکی بر پیشرفت و سازندگی کشور وارد می‌شود؛ کشوری که داعیه رهبری جهان را دارد و بر آن است که جهانیان را با راه و مکتب جدیدی آشنا سازد. تعطیلات سال نو در اغلب کشورها حداکثر چهار یا پنج روز است. باید مصلحت مردم را در نظر گرفت و با یک طرح مناسب، کشور را از این وضعیت نجات داد. پیشنهاد می‌شود که اولا تعطیلی 12 و 13 فروردین‌ماه ملغی اعلام شود. روز 12 فروردین همچنان روز جمهوری‌اسلامی خواهد بود و نیاز به تعطیل بودن آن نیست بلکه همان مقدار که در رسانه‌های گروهی از این روز بزرگ یاد می‌شود کافی است و عملا هم می‌بینیم تعطیلی این روز تاثیری در بزرگداشت آن ندارد. لغو تعطیلی 13 فروردین نیز سال‌ها پیش باید انجام می‌شد ولی به دلیل مشکلات کشور از قبیل جنگ به این امر توجهی نشد. همه می‌دانند که تعطیلی 13 فروردین بر پایه یک عقیده خرافی ایرانیان باستان است که عدد 13 را نحس می‌دانسته‌اند و معتقد بوده‌اند برای آنکه نحوست 13 دامنگیر افراد نشود حتما باید روز 13 اولین‌ماه سال را در خارج از منزل به سر برند و به اصطلاح آن را درکنند والا حادثه بدی برای آنها رخ می‌دهد؛ بنابراین تطعیلی این روز هیچ مبنای عقلی ندارد و اسلام نیز با عقیده نحوست بعضی از ایام سخت مبارزه کرده است و پیغمبر اکرم و ائمه اطهار به هیچ‌وجه به اینگونه امور ترتیب اثر نمی‌داده‌اند بلکه برخلاف آن عمل می‌کرده‌اند و اصولا چنین عقایدی به معنی کفران نعمت خدا و با توحید در تضاد است. عدد 13 نیز یکی از مخلوقات خداست و هیچ مخلوقی از مخلوقات خدا نحس و شر نیست. البته تبدیل عنوان «سیزده‌بدر» به «روز طبیعت» نیز مشکلی را حل نمی‌کند و یک ریشه عقلانی برای تعطیلی این روز به دست نمی‌دهد. همه روزهای بهار برای به صحرا رفتن و در دامان طبیعت بودن خوب است؛ چرا حتما باید در روز 13 فروردین و همه با هم به صحرا برویم که طبعا مفاسد اخلاقی هم به دنبال دارد؟ این نشان می‌دهد که این سنت ناشی از همان عقیده غلط نحوست 13 است که همچون زنجیر به دست و پای ایرانیان باستان بسته بوده است و اسلام این زنجیرها را پاره کرد و بار دیگر حکومت‌هایی مانند حکومت پهلوی برای اسلام‌زدایی از ایران اینگونه عقاید خرافی را ترویج کردند به‌طوری که آثارش همچنان باقی است. قطعا اگر ریشه این سنت و غیرعقلانی بودن آن برای مردم مسلمان ایران بازگو شود این رسم غلط را کنار خواهند گذاشت. ملتی که رشدش به این میزان رسیده باشد که چنین انقلاب عظیمی را برپا کند قطعا مبارزه با خرافات برای او سخت نخواهد بود. نوروز از آن جهت که یک انتخاب مناسب برای آغاز سال است و بهترین روزهای سال برای گردش و تفریح و دید و بازدید انتخاب شده است، افتخاری است برای ایرانیان، ولی باید از خرافاتی مانند چهارشنبه‌سوری که بر پایه آتش‌پرستی است و سیزده‌بدر که بر پایه نحوست ایام است و هیچ مبنای عقلی ندارد زدوده شود. مصلحان جامعه باید مصلحت مردم را بر میل آنان ترجیح دهند؛ باید با نقاط ضعف مردم مبارزه کنند نه اینکه سوار بر این موج‌ها شوند. فرضا اکثر مردم طرفدار سیزده‌بدر باشند ـ که البته چنین نیست‌‌ـ باید با حکمت و موعظه حسنه با این عقیده خرافی مبارزه کرد و آنها را در راه مصلحتشان پیش برد، کاری که همه انبیا با امت خود کرده‌اند. اگر ابراهیم‌(ع) می‌خواست مطابق میل مردم خود رفتار کند امروز اثری از توحید و خداپرستی نبود. همینطور پیامبر بزرگوار اسلام. پس پیشنهاد اینجانب این است که اولا تعطیلات هر دو روز 12 و 13 فروردین لغو شد. ثانیا تنها هفته اول سال نو، کل کشور (غیر از بیمارستان‌ها و برخی شعب بانک‌ها) اعم از موسسات دولتی و خصوصی تعطیل باشد و از روز هشتم فروردین‌ماه کار و فعالیت در همه کشور آغاز شود. قطعا مردم رشید ایران در مقابل حق و حکم عقل خاضع خواهند بود و هرگز مصلحت خود را فدای میل خویش نمی‌کنند.

2- روز شهادت همه امامان‌(ع) کار روزانه با دو ساعت تاخیر آغاز شود تا افرادی که صبح زود یا شب قبل آن در مجالس تعزیه شرکت می‌کنند فرصت کافی داشته باشند و ضمنا به همه ائمه‌اطهار(ع) که نور واحد معرفی شده‌اند، پرداخته و از معارف همه آنها کسب فیض شود. البته تطعیلی روز شهادت امام علی(ع) به عنوان امام اول شیعیان و امام صادق(ع) به عنوان رئیس‌ مذهب جعفری محفوظ بماند.

3- تعطیلی روز شهادت امام رضا(ع) با توجه به اینکه در روز 30 صفر واقع شده و با وجود تعطیلی 28 صفر گاهی سه روز تعطیل می‌شود و گاهی که نزدیک به آخر هفته باشد تا پنج روز و گاه عملا یک هفته تعطیل یا نیمه‌تعطیل می‌شود، حذف شود و همان دو ساعت تاخیر در کار روزانه کافی است.

5- تعطیلی روزهای 14 و 15 خرداد با توجه به اینکه گاهی به تعطیلات آخر هفته نزدیک و عملا چند روز تعطیل می‌شود و برای عده‌ای فقط فرصتی است برای رفتن به خطه‌شمال و ترافیک سنگین جاده‌های شمال در این روزها بهترین گواه بر این مطلب است، بهتر است که در یکدیگر ادغام شود و تبدیل به یک روز شود. ادغام 14 خرداد در 15 خرداد که سرآغاز نهضت اسلامی است مرجح است. می‌توان در 15 در خرداد به هر دو مناسبت رحلت امام خمینی(ره) و قیام 15 خرداد پرداخت. عملا نیز در 15 خرداد چندان به مناسبت این روز پرداخته نمی‌شود و این روز تحت‌شعاع سالروز رحلت امام(ره) قرار می‌گیرد. به نظر می‌رسد که روح امام خمینی(ره) نیز به این وضع راضی‌تر است و از تعطیلی چندروزه‌ کارها و اتلاف وقت عده زیادی از مردم ناراضی است. اصولا دو روز تعطیلی پشت سرهم در غیر مواردی که برای تفریح و مسافرت باشد، کار عاقلانه‌ای نیست. البته تاسوعا و عاشورا به دلیل عظمت حادثه کربلا استثناست.

6- در همه کشورهای اسلامی، تعطیلی عیدفطر و عیدقربان،‌ مخصوصا عیدفطر، چند روز است. تنها ایران است که به دلیل سیاست‌های رژیم گذشته مبنی بر بازگشت به ایران قبل از اسلام و تحقیر فرهنگ اسلامی، این اعیاد را در یک روز برگزار می‌کند. رژیم پهلوی سعی داشت اعیاد اسلامی را کمرنگ کند، بنابراین بیشتر بر عیدنوروز تاکید می‌ورزید. متاسفانه بعد از انقلاب اسلامی نیز به این امر توجه لازم نشد و همچنان این دو عید بزرگ اسلامی مختصر برگزار می‌شود. جا دارد که عیدفطر دو یا سه روز تعطیل باشد، خصوصا با توجه به اینکه گاهی در رویت هلال شوال اختلاف پدید می‌آید. این امر باعث می‌شود که معنی واقعی عید که پس از یک مبارزه طولانی با نفس حاصل می‌شود، برای مومنان خصوصا نوجوان و جوانان شیعه که متاسفانه دین را بیشتر در قالب عزاداری ادراک کرده‌اند، بهتر قابل‌درک باشد و در نتیجه عواطف مذهبی آنها تقویت شود.

7- امید است مسوولان ذی‌ربط در این طرح به دقت بنگرند و آنچه را که مصلحت مردم است با شجاعت انجام دهند. باید توجه داشته باشند که مصلح واقعی کسی است که با نقاط ضعف جامعه مبارزه کند هرچند که متحمل سختی‌هایی شود

http://www.hmnewspaper.com/Released/86-03-27/340.htm 

با سپاس فراوان از امیر پریزاد